مجرى الألف الزائدة . فينبغي أن يعتقد أنّها تردّ إلى أصلها من الهمزة ، إذا جمعت ، لزوال موجب إبدالها ألفا ، وهو سكونها وانفتاح ما قبلها . فإذا ردّت إلى أصلها قالوا « أآدم » ، فاستثقلوا الهمزتين ، فأبدلوا الثانية واوا . فإذا تبيّن أنهم أبدلوا من الهمزة المفتوحة واوا في « أوادم » وجب أن يقال في « أفعل » من « أممت » : « أومّ » . وهو مذهب الأخفش . وهذا أيضا جميع ما أبدلت فيه الهمزة واوا ، إذا التقت مع همزة أخرى « 1 » » . وتبدل الواو من الياء في المواضع الأربعة التالية : أ - إذا كانت ساكنة بعد ضمّة غير مشدّدة ، وواقعة في كلمة غير دالّة على جمع « 2 » ، نحو : « يوقن » ( أصلها : « ييقن » ) . ب - إذا وقعت لام فعل على وزن « فعل » المختصّ للتعجب ، نحو : « رمو » بمعنى : ما أرماه ! ج - إذا وقعت لاما لاسم على وزن « فعلى » ، نحو : « فتوى » ( أصلها : « فتيا » ) . د - إذا وقعت عينا لاسم على وزن « فعلى » ، نحو : « طوبى » ( أصلها : « طيبي » ) . وتبدل الواو من الألف إذا وقعت الألف بعد ضمّة ، نحو : « باع - بويع » ، و « كاتب - كويتب » . إبدال الياء « أمّا الياء فتبدل من ثمانية عشر حرفا . وهي : الألف ، والواو ، والسين ، والباء ، والراء ، والنون ، واللّام ، والصاد ، والضاد ، والميم ، والدال ، والعين ، والكاف ، والتاء ، والثاء ، والجيم ، والهاء ، والهمزة . . . فأبدلت من السين ، من غير لزوم ، في « سادس » و « خامس » . فقالوا : « سادي » و « خامي » . قال الشاعر « 1 » : إذا ما عدّ أربعة ، فسال * فزوجك خامس ، وحموك سادي أي « سادس » . وقال الآخر « 2 » : مضى ثلاث سنين ، منذ حلّ بها * وعام حلّت ، وهذا التابع الخامي أي « الخامس » . وأبدلت من الباء ، على غير لزوم ، في جمع « ثعلب » و « أرنب » ، في الضرورة . أنشد سيبويه « 3 » :

--> ( 1 ) عن الممتع في التصريف ص 362 - 367 . ( 2 ) ولذلك لم تقلب في نحو : « بيض » لأنّ الاسم جمع ، ولا في نحو : « هيام » ( شدّة الحب ) ، لأنها متحرّكة ، ولا في نحو : « خيل » لأنّها غير مسبوقة بضمة ، ولا في نحو : « غيّب » لأنها مشدّدة . 1 البيت لامرىء القيس في ملحق ديوانه ص 459 . الفسال : ج فسل ، وهو الرذل من الرجال . 2 البيت للحادرة ( قطبة بن أوس ) في لسان العرب 6 / 67 ( خمس ) ، 14 / 243 ( خما ) . 3 البيت ينسب للنمر بن تولب ولغيره . انظر -